Et maintenant ?

La première fois, je suis revenu avec une seule question : et maintenant ?

Pas « qu’est-ce que je viens de voir », pas « qu’est-ce que ça voulait dire ». Juste ça. À plat, presque banal, à côté de quelque chose qui, quelques minutes plus tôt, avait dissous tout ce que je croyais comprendre du monde. La physique, les lois du vivant, l’histoire de qui je suis : disparus. Pas remis en question, pas reformulés. Disparus.

Ce qui reste, quand cela arrive, n’est ni un message ni une vision. C’est un vide. Et même le nommer ainsi relève déjà de l’interprétation, parce que sur le moment il n’y a personne pour le nommer. Après, de retour dans un corps, de retour dans le langage, on essaie d’y ajuster des mots : vacuité ou plénitude, unité ou simplement unicité, et aucun ne tombe tout à fait juste, parce qu’ils désignent tous encore quelque chose, alors que la chose elle-même ne désignait rien.

C’est là que le 5-MeO se détache de tout ce que j’avais fait avant. Avec d’autres psychédéliques, le voyage dure des heures. Il y a un récit, une montée, des choses qui vous arrivent et qui arrivent autour de vous, et au moment d’intégrer, vous avez au moins une histoire sur laquelle travailler. Le 5-MeO ne vous donne pas d’histoire. Il vous donne une absence, terminée en quelques minutes, puis vous vous retrouvez dans votre cuisine à vous demander quoi faire du reste de la journée.

Et maintenant.

Cette question ne trouve pas tant de réponse qu’elle ne se vit. L’intégration du 5-MeO n’est pas la plongée en profondeur que j’attendais, celle dans laquelle on se jette le temps d’un week-end. C’est plus lent que cela ; il faut des semaines, parfois des mois, et l’essentiel est assez ténu pour qu’on puisse s’en convaincre du contraire. Il y a des périodes où l’on se demande sincèrement si quoi que ce soit a changé.

Voici ce que j’en suis venu à penser. L’expérience n’efface pas les conditionnements. Votre système nerveux reste votre système nerveux ; votre histoire n’est pas réécrite. La peur continue de surgir. Le stress continue de surgir. La frustration continue de surgir, à l’heure dite, comme avant. Ce qui change, c’est l’identification à tout cela. C’est le passage de « j’ai peur » à « de la peur traverse », et c’est une phrase plus modeste qu’elle n’en a l’air, mais elle change le sol sur lequel on se tient quand la peur se présente.

Certains schémas se desserrent et tombent d’eux-mêmes. D’autres non, ni après une séance, ni après trois. La médecine peut vous montrer quelque chose avec une clarté totale, vous le tendre entièrement formé, sans pour autant le démonter. Cela demande parfois d’autres séances, ou une pratique quotidienne à faible dose au vaporisateur, un retour à ce même seuil par petites touches plutôt que l’attente de la prochaine grande séance qui ferait le travail à votre place.

Je n’ai pas de conclusion plus nette que la question par laquelle j’ai commencé. Et maintenant reste, la plupart des jours, la réponse honnête. La médecine ouvre quelque chose ; ce que vous en faites ensuite est le vrai travail, et il est plus lent et moins spectaculaire que ne vous le dira quiconque a une percée à vous vendre.

Bertrand